毛澤東是偉大的戰(zhàn)略家,在毛澤東的戰(zhàn)略思維中,有四種“力量”是極其重要的,那就是“預(yù)見力”、“組織力”、“實(shí)踐力”和“修正力”。
首先是“預(yù)見力”。毛主席在黨的七大結(jié)論報(bào)告中說,坐在指揮臺(tái)上,如果什么也看不見,就不能叫領(lǐng)導(dǎo)。坐在指揮臺(tái)上,只能看見地平線上已經(jīng)出現(xiàn)的大量的普遍的東西,那是平平常常的,也不能算領(lǐng)導(dǎo)。只有當(dāng)著還沒有出現(xiàn)大量的明顯的東西的時(shí)候,當(dāng)桅桿頂剛剛露出的時(shí)候,就能看出這是要發(fā)展成為大量的普遍的東西,并能掌握住它,這才叫領(lǐng)導(dǎo)。沒有預(yù)見,就沒有領(lǐng)導(dǎo)。沒有預(yù)見,就沒有勝利。沒有預(yù)見,就沒有一切。1916年7月25日,時(shí)年24歲的毛澤東在給同學(xué)蕭子升的信中說,中日之間,二十年內(nèi),非一戰(zhàn)不足以圖存。1937年,二十年后,抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)。毛澤東為何擁有如此準(zhǔn)確的“預(yù)見力”?一句話,研究歷史。未來從哪里來?未來從歷史中來。事物的發(fā)展,歷史的發(fā)展,從來不是憑空而來,更不會(huì)拐急彎。歷史的發(fā)展是“大拋物線”??床磺逦磥?,要么是不用心,要么是站位太低。站在月球上看地球,一定是曲線而非平面。毛澤東之所以擁有驚人的準(zhǔn)確的戰(zhàn)略“預(yù)見力”,與他熟讀歷史是由必然的關(guān)系的。
第二是“組織力”。僅僅有“預(yù)見力”而沒有“組織力”,那只是個(gè)“預(yù)言家”而非“戰(zhàn)略家”,真正的“戰(zhàn)略家”一定是“組織家”,唯有擁有強(qiáng)大的組織能力,才能將戰(zhàn)略落地所需要的各種人力資源和物質(zhì)資源等精心地組織起來,為戰(zhàn)略落地提供強(qiáng)大的精神和物質(zhì)基礎(chǔ)。毛澤東從青年時(shí)代就展現(xiàn)出了他驚人的“組織能力”。從1917年11月“護(hù)法戰(zhàn)爭”期間,他組織學(xué)生志愿軍,收繳北洋軍閥3000人潰軍槍支;到1919年毛澤東在《湘江評論》發(fā)表《民眾的大聯(lián)合》;從1919年毛澤東發(fā)動(dòng)驅(qū)除軍閥張敬堯于湖南,到秋收起義失敗后,毛澤東實(shí)施“三灣整編”,將支部建在連上;毛澤東天才的組織能力與其戰(zhàn)略預(yù)見能力是同步成長的?!敖M織起來”,是毛澤東一系列戰(zhàn)略雄文的“關(guān)鍵詞”之一。
第三是“實(shí)踐力”。戰(zhàn)略家和戰(zhàn)略理論家最大的的區(qū)別,是知行合一,是實(shí)踐,是行動(dòng)。馬克思說,我們的哲學(xué)是改造世界,而非解釋世界。戰(zhàn)略家通過戰(zhàn)略預(yù)見和建立組織,目的是為了實(shí)踐,通過行動(dòng)改造世界。在中國五千年歷史上,真正知行合一,理論與實(shí)踐相結(jié)合的戰(zhàn)略家只有毛澤東和孫子。毛澤東的“實(shí)踐力”來自于兩個(gè)方面:一是善于調(diào)查研究;二是立即將調(diào)查研究形成的正確理論付諸和指導(dǎo)實(shí)踐。1927年10月秋收起義失敗,毛澤東帶領(lǐng)隊(duì)伍上井岡山之后,一貫善于調(diào)查研究的毛澤東,在與袁文才手下一個(gè)老兵的交談中,毛澤東發(fā)現(xiàn)了井岡山“綠林隊(duì)伍”生存的訣竅是“打圈”。所謂“打圈”就是和官兵“兜圈子”,充分利用井岡山的特殊地理環(huán)境,將官兵肥的拖瘦,瘦的拖死,最后不戰(zhàn)而屈人之兵。毛澤東調(diào)查之后說,“打圈”可以解決生存問題;如果再學(xué)會(huì)“打仗”,就可以消滅敵人,就可以發(fā)展。從“打圈”到“打仗”,毛澤東的游擊戰(zhàn)“十六字”法則就是如此誕生并付諸實(shí)踐,毛澤東全部的軍事戰(zhàn)略思想由此發(fā)軔并發(fā)揚(yáng)光大。
第四是“修正力”。事物的發(fā)展是螺旋式上升,前途是光明的,道路是曲折的,所有事物的發(fā)展都是在迂回曲折中前進(jìn)的,這世界從來沒有就沒有“直線”。紅軍長征中,毛澤東在《行軍告示》中說,我們必須準(zhǔn)備走大路、小路、直路和彎路;走過白天是黑夜路,走過黑夜是白天路,走過天涯還有路;走上坡路、下坡路、岔路和斜路,還要準(zhǔn)備走絕路,走完絕路,我們再趕路!所有這一切講的就是,在戰(zhàn)略預(yù)見的正確大方向下,在具體執(zhí)行中還要靈活機(jī)動(dòng)。擁有戰(zhàn)略執(zhí)行的強(qiáng)大的“修正力”,即隨時(shí)調(diào)整和糾偏能力,是戰(zhàn)略落地的必要條件?!八亩沙嗨本统浞煮w現(xiàn)了毛澤東“活打”,而非“死打”,靈活機(jī)動(dòng)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的典型特點(diǎn)。全面抗戰(zhàn)開始后,“紅軍大學(xué)”改名為“中國抗日軍政大學(xué)”。毛澤東在給“中國抗日軍政大學(xué)”的題詞中寫道,“堅(jiān)定正確的政治方向,艱苦樸素的工作作風(fēng),靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”,“靈活機(jī)動(dòng)”一直是毛澤東戰(zhàn)略思想的“靈魂”。
跟毛澤東學(xué)戰(zhàn)略?毛澤東戰(zhàn)略“四力”
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毛澤東是偉大的戰(zhàn)略家,在毛澤東的戰(zhàn)略思維中,有四種“力量”是極其重要的,那就是“預(yù)見力”、“組織力”、“實(shí)踐力”和“修正力”。
首先是“預(yù)見力”。毛主席在黨的七大結(jié)論報(bào)告中說,坐在指揮臺(tái)上,如果什么也看不見,就不能叫領(lǐng)導(dǎo)。坐在指揮臺(tái)上,只能看見地平線上已經(jīng)出現(xiàn)的大量的普遍的東西,那是平平常常的,也不能算領(lǐng)導(dǎo)。只有當(dāng)著還沒有出現(xiàn)大量的明顯的東西的時(shí)候,當(dāng)桅桿頂剛剛露出的時(shí)候,就能看出這是要發(fā)展成為大量的普遍的東西,并能掌握住它,這才叫領(lǐng)導(dǎo)。沒有預(yù)見,就沒有領(lǐng)導(dǎo)。沒有預(yù)見,就沒有勝利。沒有預(yù)見,就沒有一切。1916年7月25日,時(shí)年24歲的毛澤東在給同學(xué)蕭子升的信中說,中日之間,二十年內(nèi),非一戰(zhàn)不足以圖存。1937年,二十年后,抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)。毛澤東為何擁有如此準(zhǔn)確的“預(yù)見力”?一句話,研究歷史。未來從哪里來?未來從歷史中來。事物的發(fā)展,歷史的發(fā)展,從來不是憑空而來,更不會(huì)拐急彎。歷史的發(fā)展是“大拋物線”??床磺逦磥?,要么是不用心,要么是站位太低。站在月球上看地球,一定是曲線而非平面。毛澤東之所以擁有驚人的準(zhǔn)確的戰(zhàn)略“預(yù)見力”,與他熟讀歷史是由必然的關(guān)系的。
第二是“組織力”。僅僅有“預(yù)見力”而沒有“組織力”,那只是個(gè)“預(yù)言家”而非“戰(zhàn)略家”,真正的“戰(zhàn)略家”一定是“組織家”,唯有擁有強(qiáng)大的組織能力,才能將戰(zhàn)略落地所需要的各種人力資源和物質(zhì)資源等精心地組織起來,為戰(zhàn)略落地提供強(qiáng)大的精神和物質(zhì)基礎(chǔ)。毛澤東從青年時(shí)代就展現(xiàn)出了他驚人的“組織能力”。從1917年11月“護(hù)法戰(zhàn)爭”期間,他組織學(xué)生志愿軍,收繳北洋軍閥3000人潰軍槍支;到1919年毛澤東在《湘江評論》發(fā)表《民眾的大聯(lián)合》;從1919年毛澤東發(fā)動(dòng)驅(qū)除軍閥張敬堯于湖南,到秋收起義失敗后,毛澤東實(shí)施“三灣整編”,將支部建在連上;毛澤東天才的組織能力與其戰(zhàn)略預(yù)見能力是同步成長的?!敖M織起來”,是毛澤東一系列戰(zhàn)略雄文的“關(guān)鍵詞”之一。
第三是“實(shí)踐力”。戰(zhàn)略家和戰(zhàn)略理論家最大的的區(qū)別,是知行合一,是實(shí)踐,是行動(dòng)。馬克思說,我們的哲學(xué)是改造世界,而非解釋世界。戰(zhàn)略家通過戰(zhàn)略預(yù)見和建立組織,目的是為了實(shí)踐,通過行動(dòng)改造世界。在中國五千年歷史上,真正知行合一,理論與實(shí)踐相結(jié)合的戰(zhàn)略家只有毛澤東和孫子。毛澤東的“實(shí)踐力”來自于兩個(gè)方面:一是善于調(diào)查研究;二是立即將調(diào)查研究形成的正確理論付諸和指導(dǎo)實(shí)踐。1927年10月秋收起義失敗,毛澤東帶領(lǐng)隊(duì)伍上井岡山之后,一貫善于調(diào)查研究的毛澤東,在與袁文才手下一個(gè)老兵的交談中,毛澤東發(fā)現(xiàn)了井岡山“綠林隊(duì)伍”生存的訣竅是“打圈”。所謂“打圈”就是和官兵“兜圈子”,充分利用井岡山的特殊地理環(huán)境,將官兵肥的拖瘦,瘦的拖死,最后不戰(zhàn)而屈人之兵。毛澤東調(diào)查之后說,“打圈”可以解決生存問題;如果再學(xué)會(huì)“打仗”,就可以消滅敵人,就可以發(fā)展。從“打圈”到“打仗”,毛澤東的游擊戰(zhàn)“十六字”法則就是如此誕生并付諸實(shí)踐,毛澤東全部的軍事戰(zhàn)略思想由此發(fā)軔并發(fā)揚(yáng)光大。
第四是“修正力”。事物的發(fā)展是螺旋式上升,前途是光明的,道路是曲折的,所有事物的發(fā)展都是在迂回曲折中前進(jìn)的,這世界從來沒有就沒有“直線”。紅軍長征中,毛澤東在《行軍告示》中說,我們必須準(zhǔn)備走大路、小路、直路和彎路;走過白天是黑夜路,走過黑夜是白天路,走過天涯還有路;走上坡路、下坡路、岔路和斜路,還要準(zhǔn)備走絕路,走完絕路,我們再趕路!所有這一切講的就是,在戰(zhàn)略預(yù)見的正確大方向下,在具體執(zhí)行中還要靈活機(jī)動(dòng)。擁有戰(zhàn)略執(zhí)行的強(qiáng)大的“修正力”,即隨時(shí)調(diào)整和糾偏能力,是戰(zhàn)略落地的必要條件?!八亩沙嗨本统浞煮w現(xiàn)了毛澤東“活打”,而非“死打”,靈活機(jī)動(dòng)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的典型特點(diǎn)。全面抗戰(zhàn)開始后,“紅軍大學(xué)”改名為“中國抗日軍政大學(xué)”。毛澤東在給“中國抗日軍政大學(xué)”的題詞中寫道,“堅(jiān)定正確的政治方向,艱苦樸素的工作作風(fēng),靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”,“靈活機(jī)動(dòng)”一直是毛澤東戰(zhàn)略思想的“靈魂”。
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