在毛澤東去世后，坊間一度有諸種傳說(shuō)，說(shuō)毛澤東不懂經(jīng)濟(jì)，當(dāng)時(shí)筆者正處于中學(xué)和大學(xué)時(shí)代，對(duì)毛澤東的研究尚處于初步階段，當(dāng)然只能人云亦云，認(rèn)為毛澤東長(zhǎng)于軍事短于經(jīng)濟(jì)。

但是，隨著筆者年齡的成長(zhǎng)，以及對(duì)毛澤東研究的逐步深入，才發(fā)現(xiàn)毛澤東不但是偉大的軍事家，更是偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，毛澤東在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，特別是中央蘇區(qū)革命根據(jù)地建設(shè)時(shí)代，其有關(guān)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的思想就已經(jīng)非常的成熟，而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于時(shí)代，其許多有關(guān)經(jīng)濟(jì)的思想與方法，即使在當(dāng)今已經(jīng)經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放四十年后，依然具有深刻的啟發(fā)和啟迪。

通讀《毛澤東選集》，我們會(huì)驚訝的發(fā)現(xiàn)，從1933年8月12日開(kāi)始，《毛澤東選集》中選錄的文章，先后是《必須注意經(jīng)濟(jì)工作》（1933年8月12日）；《怎樣分析農(nóng)村階級(jí)》（1933年10月）；《我們的經(jīng)濟(jì)政策》（1934年1月）；《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》（1934年1月27日）。

之后，《毛澤東選集》的入選文章，突然進(jìn)入抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，先是《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》，然后是《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》，《中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日時(shí)期的任務(wù)》，《為爭(zhēng)取千百萬(wàn)群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線》，然后是《實(shí)踐論》、《矛盾論》。

通讀《毛澤東傳》和《毛澤東年譜》，我們會(huì)驚然的發(fā)現(xiàn)，從1931年11月初的“贛南會(huì)議”開(kāi)始，毛澤東的堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，反對(duì)本本主義，被斥責(zé)為“狹隘經(jīng)驗(yàn)論”。

此后，毛澤東在遭受?chē)?yán)厲批判的情況下，出任“中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府主席”。

在1932年10月3日至8日召開(kāi)的著名的“寧都會(huì)議”上，毛澤東受到嚴(yán)厲的“錯(cuò)誤”批評(píng)和“指責(zé)”：

“對(duì)革命勝利和紅軍力量估計(jì)不足”，“以準(zhǔn)備為中心的觀念”，“消極怠工”，“純粹防御路線”，“專(zhuān)去等待敵人進(jìn)攻的右傾主要危險(xiǎn)”，會(huì)議認(rèn)為毛澤東“承認(rèn)與了解錯(cuò)誤不夠”，堅(jiān)決不贊成由他“負(fù)戰(zhàn)爭(zhēng)指揮全責(zé)”，會(huì)議批準(zhǔn)毛澤東“暫時(shí)請(qǐng)病假”。

由此，在毛澤東一生中“第三次”，也是最為嚴(yán)重的“打擊”開(kāi)始了。

與瞿秋白同志在遭遇巨大打擊之后消沉不同，毛澤東在被“剝奪軍權(quán)”之后，依然“忍辱負(fù)重”，在中央紅軍“第五次反圍剿”徹底失敗，開(kāi)始紅軍“長(zhǎng)征”之前，毛澤東在身患重病的情況下，依然肩負(fù)起“中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府主席”職責(zé)，“盡心盡力”地抓起“經(jīng)濟(jì)工作”來(lái)。

學(xué)習(xí)毛澤東在此時(shí)期的《必須注意經(jīng)濟(jì)工作》、《怎樣分析農(nóng)村階級(jí)》、《我們的經(jīng)濟(jì)政策》，尤其是《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》等文章，我們得到的戰(zhàn)略啟發(fā)如下：

第一，革命戰(zhàn)爭(zhēng)是群眾的戰(zhàn)爭(zhēng)，只有動(dòng)員群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，只有依靠群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。

從《古田會(huì)議決議》開(kāi)始，毛澤東就已經(jīng)明確，人民軍隊(duì)是“戰(zhàn)略定位”，人民戰(zhàn)爭(zhēng)是“商業(yè)模式”，人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)是“方法論”，但人民軍隊(duì)、人民戰(zhàn)爭(zhēng)、人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，核心是“人民”。

沒(méi)有一支人民的軍隊(duì)，就沒(méi)有人民的一切；

沒(méi)有人民的依靠和依托，也沒(méi)有這支軍隊(duì)的一切。

在《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》一文中，毛澤東強(qiáng)調(diào)：“一切群眾的實(shí)際生活問(wèn)題，都是我們應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題”，“一切這些群眾生活上的問(wèn)題，都應(yīng)該把它提到自己的議事日程上”。

從來(lái)惜墨如金的毛澤東，在此不惜“婆婆媽媽”的說(shuō)道：

“從土地、勞動(dòng)問(wèn)題，到柴米油鹽問(wèn)題。婦女群眾要學(xué)習(xí)犁耙，找什么人去教她們呢？小孩子要求讀書(shū)，小學(xué)辦起了沒(méi)有呢？對(duì)面的木橋太小會(huì)跌倒行人，要不要修理一下呢？許多人生瘡害病，想個(gè)什么辦法呢？”

只有動(dòng)員群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，只有依靠群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，只有為了群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。

要想得到群眾的擁護(hù)嗎？要群眾拿出他們的全力放到戰(zhàn)線上去嗎？

那么，就得關(guān)心群眾的痛癢，就得真心實(shí)意地為群眾謀利益，解決群眾的一切問(wèn)題。

第二，真正的銅墻鐵壁，是千百萬(wàn)真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾。

面對(duì)“第五次反圍剿”，國(guó)民黨軍隊(duì)大筑“烏龜殼”—碉堡，毛澤東清醒地指出：

同志們，這果然是銅墻鐵壁嗎？一點(diǎn)也不是。你們看，幾千年來(lái)，那些封建皇帝的城池宮殿還不堅(jiān)固嗎？群眾一起來(lái)，一個(gè)個(gè)都倒了。

真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬(wàn)真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾。

這是真正的銅墻鐵壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。反革命打不破我們，我們卻要打破反革命。

在革命政府的周?chē)鷪F(tuán)結(jié)起千百萬(wàn)群眾來(lái)，發(fā)展我們的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，我們就能消滅一切反革命，我們就能奪取全中國(guó)。

第三，重要的問(wèn)題是“方法”，不但要提出任務(wù)，“嚴(yán)重地?cái)[在我們面前的問(wèn)題”是方法。

我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問(wèn)題。

無(wú)數(shù)的組織，在戰(zhàn)略執(zhí)行中之所以出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，關(guān)鍵是“執(zhí)行的方法”出了問(wèn)題。

“出主意”，“用干部”，是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)方法的重要主題。

“出主意”，顯然是個(gè)“方法”的問(wèn)題。

僅僅提出“問(wèn)題”，而不能拿出解決問(wèn)題的“辦法”，那不是領(lǐng)導(dǎo)，更不是有“水平的”的領(lǐng)導(dǎo)。

我們的任務(wù)是過(guò)河，但是沒(méi)有橋或沒(méi)有船就不能過(guò)。

不解決“橋”或“船”的問(wèn)題，過(guò)河就是一句空話。不解決方法問(wèn)題，任務(wù)也只是瞎說(shuō)一頓。

因此，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，僅僅告訴下屬“做什么”，那是不夠的。毛澤東告訴我們，不僅要告訴下屬“做什么”，更重要的是告訴下屬“怎么做”和“為什么做”，這才是一個(gè)合格的“領(lǐng)導(dǎo)者”。